مثل الخُزّة والوَذْرَة ، ولحمٌ مُهَرَّمٌ . وهَرِمٌ وهَرَمِيٌّ وهِرْمٌ وهَرْمةُ وهُرَيْمٌ وهَرَّام ، كلها : أَسماءٌ . ويقال : ما له هُرْمانٌ ؛ والهُرْمانُ ، بالضم : العَقْلُ والرأْي . وابن هَرْمةَ : شاعرٌ . وهَرِمُ بنُ سِنانِ بنِ أَبي حارثةَ المُرِّيّ : من بني مُرّة بن عوف بن سعد بن دِينارٍ ؛ وهو صاحب زهير الذي يقول فيه : إن البَخيلَ مَلُومٌ حيثُ كان ، ولكنَّ * الجَوادَ ، على عِلَّاتِه ، هَرِمُ وأَما هَرِمُ بن قُطْبةَ بن سَيَّارٍ فمن بني فَزارة ، وهو الذي تَنافَرَ إله عامرٌ وعَلْقَمةُ والهَرَمانِ : بناءان بمصر ، حرسها الله تعالى . هرتم : الهَرْتَمةُ : العَرْتَمةُ ، وهي الدائرة التي وسَطَ الشفةِ العليا . الأَزهري عن ابن الأَعرابي : هي الخُنْعُبةُ والنُّونةُ والثُّومةُ والهَزْمةُ والوَهْدةُ والقَلْدةُ والهَرْتَمةُ والعَرْتَمَةُ والحِثْرِمة . وقال الليث : الخُنْعُبةُ مَشَقُّ ما بين الشارِبَين بحِيالِ الوَتَرةِ . هرثم : الهَرْثَمةُ : مُقَدَّمُ الأَنف ، وهي أَيضاً الوترةُ التي بين مَنْخِرَي الكلبِ . وهَرْثَمَةُ : من أَسماء الأَسد ، وفي الصحاح : الهَرْثَمةُ الأَسدُ ، وبه سمي الرجل هَرْثَمة . هردم : الهِرْدَمَّة : العجوز ؛ عن كراع ، كالهِرْدَبّةِ . هرشم : الهِرْشَمَّةُ : الغزيرةُ من الغنَم ، وخص بعضهم به المَعَزَ . ويقال للناقة الخَوَّارةِ هرْشَمّة . والهِرْشَمُّ ، بكسر الهاء وتشديد الميم : الحجرُ الرِّخْوُ ، وفي المحكم : الرِّخْوُ النَّخِرُ من الجبال اللَّيِّن المَحْفَر . قال أَبو زيد : يقال للجبلَ الليِّن المَحْفَرِ هِرْشَمٌّ ؛ وأَنشد : هَرْشَمّة في جَبلٍ هِرْشَمِّ ، * تَبْذُلُ للجارِ ولابْنِ العَمِّ وجبلٌ هِرْشَمٌّ : رقيقٌ كثير الماء ، وقيل : هو الحجر الصُّلْبُ ، ضدٌّ ؛ قال : عادية الجُول طَمُوح الجَمِّ ، * جِيبَتْ بحَرْفِ حَجرٍ هَرْشَمِّ فالهِرْشَمُّ ههنا : الصُّلْبُ لأَن البئر لا تُجابُ إلا بحجرٍ صُلْبٍ ، ويروى : جُوبَ لها بجَبَلٍ ؛ قال ثعلب : معناه رِخْوٌ غَزِيرٌ أَي في جَبَلٍ . هزم : الهَزْمُ : غَمْزك الشيء تَهْزِمُه بيَدِك فيَنْهَزِمُ في جوفه كما تَغْمِزُ القَناةَ فتَنْهَزِم ، وكذلك القِربةُ تَنْهَزِم في جوفها ، وهَزَمَ الشيءَ يَهْزِمُه هَزْماً فانْهَزَمَ : غمَزه بيده فصارت فيه وَقْرةٌ كما يُفْعل بالقِثّاء ونحوه ، وكلُّ موضعٍ مُنْهزِمٍ منه هَزْمةً ، والجمع هَزْمٌ وهُزومٌ . وهُزومُ الجوفِ : مواضعُ الطعامِ والشرابِ لتَطامُنِها ؛ قال : حتى إذا ما بَلَّت العُكوما ، * من قَصَبِ الأَجْوافِ والهُزوما والهَزْمةُ : ما تَطامَن من الأَرض . الليث : الهَزْم ما اطْمَأَنَّ من الأَرض . وفي الحديث : إذا عَرَّسْتُمْ فاجتنبوا هَزْمَ الأَرضِ فإنها مأوَى الهوامِّ ؛ هو ما تَهزَّم منها أَي تَشَقَّقَ ، قال : ويجوز أَن يكون جمعَ هَزْمةٍ ، وهو المُتطامِنُ من الأَرض ، والجمع هُزومٌ ؛ قال : كأَنَّها بالخَبْتِ ذي الهُزومِ ، * وقد تدَلَّى قائدُ النُّجومِ ، نَوَّاحةٌ تَبْكِي على حَميمِ وجاء في الحديث في زمزم : إنها هَزْمةُ جبريلَ ، عليه السلام ، أَي ضربَ برجلِه فانخفض المكان فنبَعَ الماءُ ، وقيل : معناه أَنه هَزَمَ الأَرضَ أي كسَر وجهَها عن عينِها حتى فاضت بالماء الرَّواء . وبئرٌ